公共空間藝術(shù)展演

空間蒙太奇

MONTAGE

#空間蒙太奇藝術(shù)展#

蒙太奇是銜接鏡頭的手法，也是鋪陳敘事的手段。“空間蒙太奇”旨在打開更多原本就存在的折疊空間：從學(xué)院或課堂空間到社會空間，從私人工作室空間到公共空間，從單一門類的藝術(shù)空間到突破壁壘的泛文化空間等。但無論這些空間是身處過去，抑或拋向未來，它們都以轉(zhuǎn)換后的面貌指向當前，在實踐空間與構(gòu)造全新敘事的同時，為遭遇現(xiàn)實打開制造可能。

時間劇場

觀者通過操縱光控互動形式，搜尋暗藏于空間（宇宙星云）中的聲音，光點所尋之處將呈現(xiàn)由著名戲劇演創(chuàng)人員錄制的經(jīng)典戲劇獨白。將時間與空間、經(jīng)典與當下、公眾與演創(chuàng)人員置于同一維度：現(xiàn)實生活的戲劇時空，是謂剎那即永恒。

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重塑·聲境

作品采用交互的方式以聲塑境，裝置行進的演繹加之實時的交互聲變境轉(zhuǎn)。聲境的重塑給訪客一種聲音流轉(zhuǎn)中的未知性。

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分割的時空

時間的概念是否真實存在，連接每一個未來與過去的“我”的瞬間又將如何度量？混沌的時空中或許只有“我”，似一把刻刀將時空如不可琢的光般一分為二——那是過去，那是未來。

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景觀植物

深埋在影像“面具”下的本我？以媒體信 息為“土壤”的植物？對秩序的“審查” 來傳遞無秩序？景觀正在以前所未有的態(tài)勢洗去一切細節(jié)，我們的關(guān)系只存在于錯誤的瞬間。

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zuò

zuò可譯為同音異字“做”、“坐”與“座”。動詞到名詞的詞義轉(zhuǎn)化恰如一種過程到結(jié)果的塵埃落定；人、自然、城市與時間之間，我們無時無刻為這個世界創(chuàng)作著新的痕跡。作者試圖通過聚酯塑料凳這一生活中分秒鐘可見但又需要上百年的漫長歲月才被消解的符號，置入都市建筑的形式，以一種調(diào)侃玩世的方式回應(yīng)“留存”與“消亡”的辯證關(guān)系。從中世紀基督教城市的瓦解到現(xiàn)代社會的商業(yè)膨脹，再到未來的科技世界；在當下急速的、快餐式的、機械化的生產(chǎn)周遭，我們到此一游。

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觀·反觀——《異象儀》

根據(jù)對“二十六號宇宙”的猜想，總結(jié)出“觀”與“反觀”的主題。在統(tǒng)一的主題下，我們通過混合現(xiàn)實的技術(shù)手段，以不同的藝術(shù)形式展開了各自話題的切入。通過一個特定的儀器來表現(xiàn)出跨越時間維度的獨特觀察視角，不同時間坐標下的我們與“他們”相互觀察著。

觀·反觀——《皿》

根據(jù)對“二十六號宇宙”的猜想，總結(jié)出“觀”與“反觀”的主題。在統(tǒng)一的主題下，我們通過混合現(xiàn)實的技術(shù)手段，以不同的藝術(shù)形式展開了各自話題的切入。

一直以來我們是否生活與別人的監(jiān)控下卻渾然不知，我們命運中的每一件大大小小的事是否都被它人掌控著，我們是否只是一件件實驗品，是否一直處于被觀察之下，我們主要研究的方向是在裝置語言下表達單人觀測的角色感并在空間中營造被觀測的狀態(tài)，使用混合現(xiàn)實技術(shù)重新解構(gòu)虛擬與現(xiàn)實的關(guān)系。

無思考之度量

利用光去反應(yīng)不同的時間的，既是對時間不同方式的呈現(xiàn)，也是對于時間的一種記錄，一種度量。收集的每一個老舊表芯時間不一樣，運動速度不一樣，小燈閃爍也就不一樣。每個時間不同的機械表芯旋轉(zhuǎn)著打擊頭上的燈，創(chuàng)造一個無思考無意義的陣型，只是經(jīng)歷計算著無思考的時間。

未知維度

在對空間的探究中，圍繞“弦理論”對空間維度的預(yù)言，將我們引入高維的“超空間”遐想。升維的思考或許是反觀的最佳視角，所以我們選擇直面未知的維度。作品《未知·維度》是由20屆畢業(yè)生圍繞未知維度的探討所引發(fā)的十二個話題，從而生成十二件獨立綜合媒介空間藝術(shù)作品，并聯(lián)合浙江音樂學(xué)院畢業(yè)生協(xié)同創(chuàng)作完成。通過數(shù)字系統(tǒng)控制各部分作品在空間中交替隱現(xiàn)，呈現(xiàn)不同話題間整體連貫的詩性敘事。作品嘗試突破劇場的三維視覺空間，以沉浸式通感體驗呈現(xiàn)超空間的跨維度猜想。

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后人類——萬物驚蟄

現(xiàn)代人類與后人類在雷云之中偶遇，后人類以光為媒介與觀眾溝通并向當代人類傳遞進化信息。

綻放的距離

機械花在觀眾靠近時便收起綻放的花瓣，被激光掃描而出的虛空間包裹在內(nèi)，當觀眾離開時悄然綻放從人面對他人時自我情緒隱藏的現(xiàn)象出發(fā)，內(nèi)在世界無法完全獨立于外部世界存在，內(nèi)部世界與外部世界時刻處在一種動態(tài)的“交互與平衡”之中。

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