貧困山區(qū)的教育，永遠(yuǎn)是我們心中的痛。在區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展不均衡、人口基數(shù)大的現(xiàn)實(shí)情況下，全國基礎(chǔ)教育均衡發(fā)展，仍然只是教育部門不懈追求的目標(biāo)。十幾年前，國家和社會(huì)團(tuán)體開始了“優(yōu)秀大學(xué)生或優(yōu)秀教師赴貧困山區(qū)支教”的活動(dòng)，一時(shí)間引起了支教熱潮，并獲得較好的社會(huì)效應(yīng)，這一定程度上幫助了許多貧困地區(qū)的孩子們。然而，隨著時(shí)間的推移，“短期支教”的弊端也開始隱現(xiàn)。近期，網(wǎng)絡(luò)上一篇題為《叔叔阿姨，我們不希望你們來支教》的文章，無異于給一些大學(xué)生的支教熱情潑了一盆冷水。
圖1：大學(xué)生暑期支教
這篇文章以農(nóng)村孩子的口吻寫就，列舉了大學(xué)生支教的幾大弊端，如“教授知識少”、“占用孩子假期時(shí)間”、“增加學(xué)校接待負(fù)擔(dān)”、“間接傷害孩子感情”，甚至“支教已成為孕育大學(xué)生戀愛的溫床”……。當(dāng)然，這樣的文章未必是真出于孩子之手，但其中所提到的問題，透射出的那種隔膜與距離，卻不能不令我們深思。
誠然，我們沒必要否定大學(xué)生支教整體上的合理性及必要性。大學(xué)生這個(gè)群體的到來，無論他們停留的時(shí)間多么短，教的知識多么有限，總能給山區(qū)孩子們以心靈上的觸動(dòng)，開啟與鄉(xiāng)村不一樣的另一種視野與思維。只不過，與這些孩子嗷嗷待哺的情勢相比，“短期支教”的大學(xué)生們所給予孩子的，遠(yuǎn)達(dá)不到孩子們潛意識里所希望得到的。
“我開始明白你們所給予的遠(yuǎn)不是我們想要的，你們的愛心破壞了我們心靈的安靜……”。對孩子們來說，大學(xué)生屬于“你們”這個(gè)群體，與“我們”有太多隔閡�！澳銈儭眮砹擞肿吡�，不可能在這里扎下根去，“我們”需要“你們”，但“你們”誰也沒有留下。如此走馬燈似得地來了又去了，“你們”的實(shí)質(zhì)就不是奉獻(xiàn)，而是為了豐富自己人生經(jīng)驗(yàn)和閱歷的一種索取。從這個(gè)意義上來說，支教大學(xué)生群體難以與孩子們實(shí)現(xiàn)身心相融，山區(qū)孩子的教育問題，更不可能完全依靠大學(xué)生支教就能改善。
那么，如何從根本上解決貧困及偏遠(yuǎn)地區(qū)的基礎(chǔ)教育問題？究竟采取什么樣的支教方式，才能真正給孩子們帶來知識和觀念的改變？——這自然要依靠國家財(cái)政的傾力投入，對學(xué)校硬件和軟件進(jìn)行改造，利用信息技術(shù)在教育行業(yè)的滲透和融合，實(shí)現(xiàn)教育均衡發(fā)展，以徹底改變貧困地區(qū)教育水平落后的面貌。
圖2：中心校教師“在線支教”
“在線課堂”作為教育信息化深入推進(jìn)，和實(shí)現(xiàn)教育均衡發(fā)展的重要模式，已在全國各地“落地開花”，并不斷改善著農(nóng)村教學(xué)點(diǎn)和偏遠(yuǎn)山區(qū)孩子們的學(xué)習(xí)和生活。例如，在安徽省繁昌縣一所名為“梅沖小學(xué)”的偏遠(yuǎn)教學(xué)點(diǎn)，利用“AVCON在線課堂”系統(tǒng)，就徹底改變了農(nóng)村的教育困境。這里的孩子不需要邁出教室一步，每周都可以享受到“千里之外”縣城中心校優(yōu)秀教師專業(yè)的音樂教學(xué)，以及美術(shù)課、英語課等之前因?yàn)閹熧Y緊缺而無法開足開齊的課程。縣城中心校專業(yè)教師的“教學(xué)幫扶”，不僅開闊了孩子們的視野，而且也提升了教學(xué)點(diǎn)的整體教學(xué)水平，實(shí)現(xiàn)了教育的均衡發(fā)展。當(dāng)然，這只是“在線課堂”在全國推廣的一個(gè)小小的縮影。
與大學(xué)生暑期來去匆匆的“短期支教”相比，這種超越時(shí)空、跨地域教學(xué)的“在線支教”模式，被納入學(xué)校教學(xué)體系，成為常態(tài)化的教學(xué)模式。孩子們再也不用擔(dān)心短期支教的叔叔阿姨們給他們帶來的離殤之痛，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)再也不用因?yàn)榻哟龁栴}而頭疼，而城里高素質(zhì)的專業(yè)教師隊(duì)伍也讓家長們放心……，這種支教模式或許能算得上是一個(gè)解決問題的根本之道。
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